2022年12月(yue)4日(ri)上午10:00,由(you)四(si)(si)川(chuan)音(yin)乐(le)(le)学(xue)(xue)院中华传(chuan)统(tong)音(yin)乐(le)(le)研究院与四(si)(si)川(chuan)艺术(shu)(shu)职(zhi)业(ye)(ye)学(xue)(xue)院川(chuan)剧(ju)系共同(tong)主办的(de)(de)“传(chuan)统(tong)音(yin)乐(le)(le)传(chuan)承人(ren)驻(zhu)校传(chuan)承工作坊——川(chuan)剧(ju)锣鼓(gu)传(chuan)承人(ren)驻(zhu)校传(chuan)承工作坊”迎(ying)来了专(zhuan)家(jia)讲(jiang)座(zuo)的(de)(de)第四(si)(si)场,本场讲(jiang)座(zuo)邀请了四(si)(si)川(chuan)艺术(shu)(shu)职(zhi)业(ye)(ye)学(xue)(xue)院川(chuan)剧(ju)打击乐(le)(le)专(zhuan)业(ye)(ye)教(jiao)师(shi),国家(jia)一级演奏员,四(si)(si)川(chuan)音(yin)乐(le)(le)学(xue)(xue)院现代器乐(le)(le)系、民乐(le)(le)系川(chuan)剧(ju)打击乐(le)(le)专(zhuan)业(ye)(ye)客座(zuo)教(jiao)授(shou)钟开志老师(shi)为大家(jia)带来了题为《独具艺术(shu)(shu)特(te)色的(de)(de)川(chuan)剧(ju)锣鼓(gu)》的(de)(de)讲(jiang)座(zuo)。本场讲(jiang)座(zuo)的(de)(de)主持(chi)人(ren)由(you)杜梦甦老师(shi)担任。
杜(du)老师(shi)(shi)首先(xian)向(xiang)学员(yuan)们(men)介绍(shao)了钟(zhong)(zhong)开志老师(shi)(shi),钟(zhong)(zhong)老师(shi)(shi)不仅具有扎(zha)实的(de)川(chuan)剧(ju)打击(ji)乐功底以及丰富的(de)舞台经验,并且具有写作、教学等多方位的(de)跨界能力,杜(du)老师(shi)(shi)也表达了对这场干货(huo)十足(zu)的(de)讲(jiang)座的(de)期待,随(sui)后,讲(jiang)座正式开始。
本次讲座(zuo)共分为“川剧史话”“川剧锣(luo)(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)起源(yuan)与发展”“川剧锣(luo)(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)特性(xing)”“川剧锣(luo)(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)组成(cheng)结构”“川剧锣(luo)(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)音响(xiang)色彩”“川剧锣(luo)(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)作用(yong)”“川剧锣(luo)(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)分类”“川剧锣(luo)(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)记谱符号”几(ji)个部分。
在第(di)一(yi)部分“川(chuan)剧(ju)(ju)史(shi)话(hua)”中,钟老(lao)师(shi)从(cong)川(chuan)剧(ju)(ju)的(de)(de)起源(yuan)、川(chuan)剧(ju)(ju)远征军涉足云(yun)贵高原、川(chuan)渝两省(sheng)市(shi)的(de)(de)川(chuan)剧(ju)(ju)院团、川(chuan)剧(ju)(ju)的(de)(de)兴衰、川(chuan)剧(ju)(ju)进校(xiao)园五点展开(kai),向学员们讲述了川(chuan)剧(ju)(ju)的(de)(de)历(li)史(shi)源(yuan)流(liu)以(yi)及(ji)云(yun)贵川(chuan)渝等地区代表性川(chuan)剧(ju)(ju)院团与(yu)(yu)川(chuan)剧(ju)(ju)社的(de)(de)发展,以(yi)及(ji)川(chuan)剧(ju)(ju)作(zuo)为特色教育进入成都电(dian)子(zi)科技大学、重庆市(shi)九(jiu)龙坡区白市(shi)驿的(de)(de)驿都实验学校(xiao)的(de)(de)历(li)程。此外,钟老(lao)师(shi)也向学员们简单概(gai)述了川(chuan)剧(ju)(ju)的(de)(de)行(xing)当、传统(tong)与(yu)(yu)现代川(chuan)剧(ju)(ju)的(de)(de)乐队编制(zhi)。
在(zai)第二(er)部(bu)分的(de)“川剧(ju)锣(luo)(luo)(luo)鼓(gu)的(de)起源与发展”中,钟老师首先(xian)介绍了对川剧(ju)锣(luo)(luo)(luo)鼓(gu)的(de)形成发生了一定影响(xiang)的(de)道教锣(luo)(luo)(luo)鼓(gu)、薅草锣(luo)(luo)(luo)鼓(gu)、闹年锣(luo)(luo)(luo)鼓(gu)等(deng)。随(sui)后他(ta)对川剧(ju)锣(luo)(luo)(luo)鼓(gu)所使用的(de)马锣(luo)(luo)(luo)、小(xiao)(xiao)锣(luo)(luo)(luo)、堂(tang)鼓(gu)等(deng)打击乐(le)器的(de)形制、“改(gai)小(xiao)(xiao)改(gai)新(xin)”的(de)乐(le)器改(gai)革(ge)过程进行了梳理,随(sui)着乐(le)器的(de)不(bu)断革(ge)新(xin),川剧(ju)锣(luo)(luo)(luo)鼓(gu)的(de)锣(luo)(luo)(luo)鼓(gu)牌(pai)子与演奏技法也在(zai)不(bu)断地创(chuang)新(xin)。
第三(san)部分(fen)(fen)“川剧(ju)锣(luo)(luo)鼓(gu)的(de)特性”,钟老(lao)(lao)师(shi)(shi)(shi)向学员们播放了《俏花旦》《师(shi)(shi)(shi)徒春(chun)秋》《蜀韵》《大河涨水浪沙州》《品》等(deng)作品视(shi)频,这(zhei)些作品或多或少都(dou)选用了川剧(ju)锣(luo)(luo)鼓(gu)的(de)部分(fen)(fen)元素,使大家对(dui)川剧(ju)锣(luo)(luo)鼓(gu)的(de)音(yin)响(xiang)特色有(you)了一定认(ren)识。接下来,钟老(lao)(lao)师(shi)(shi)(shi)对(dui)李真贵、李民雄(xiong)、彭(peng)瑜(yu)几位(wei)老(lao)(lao)师(shi)(shi)(shi)对(dui)川剧(ju)锣(luo)(luo)鼓(gu)的(de)学习与研究过程,并梳(shu)理(li)了川剧(ju)院(yuan)团近年来在(zai)国内外的(de)演出经历,向学员们展示了川剧(ju)锣(luo)(luo)鼓(gu)所具有(you)的(de)浓(nong)郁地方特色及其(qi)广泛的(de)影响(xiang)力。
在(zai)讲座的(de)(de)四部分中,钟(zhong)老师(shi)从(cong)主要演(yan)奏(zou)(zou)人员(yuan)、主奏(zou)(zou)乐(le)器(qi)、基(ji)(ji)本组(zu)合(he)形(xing)式(shi)三(san)个方面向(xiang)学员(yuan)们(men)介绍了川剧(ju)锣鼓(gu)(gu)的(de)(de)主要组(zu)成结构(gou)。其(qi)中主要演(yan)奏(zou)(zou)人员(yuan)包(bao)括(kuo)鼓(gu)(gu)师(shi)(指挥者(zhe),演(yan)奏(zou)(zou)小(xiao)(xiao)鼓(gu)(gu)和(he)板(ban))、大(da)锣演(yan)奏(zou)(zou)者(zhe)、大(da)钹演(yan)奏(zou)(zou)者(zhe)、堂(tang)(tang)鼓(gu)(gu)和(he)酥铰演(yan)奏(zou)(zou)者(zhe)以(yi)及马锣和(he)小(xiao)(xiao)锣演(yan)奏(zou)(zou)者(zhe)5名。主奏(zou)(zou)乐(le)器(qi)以(yi)小(xiao)(xiao)鼓(gu)(gu)(板(ban)鼓(gu)(gu))、板(ban)、大(da)锣、大(da)钹、堂(tang)(tang)鼓(gu)(gu)、酥铰(亦称铰子)、马锣、小(xiao)(xiao)锣8件乐(le)器(qi)为主。在(zai)川剧(ju)锣鼓(gu)(gu)的(de)(de)基(ji)(ji)本组(zu)合(he)形(xing)式(shi)中,除(chu)了文场(chang)锣鼓(gu)(gu)、武场(chang)锣鼓(gu)(gu)、小(xiao)(xiao)打(da)锣鼓(gu)(gu)三(san)种(zhong)形(xing)式(shi)外,也会有文场(chang)中加堂(tang)(tang)鼓(gu)(gu)六(liu)人演(yan)奏(zou)(zou)以(yi)及小(xiao)(xiao)打(da)中加入大(da)锣四人演(yan)奏(zou)(zou)的(de)(de)组(zu)合(he)形(xing)式(shi)出现。借此引出了第五(wu)部分的(de)(de)主要内容(rong)“川剧(ju)锣鼓(gu)(gu)的(de)(de)音响(xiang)色(se)彩”,在(zai)这一(yi)部分中,钟(zhong)老师(shi)通过说明以(yi)及具体示(shi)范视频的(de)(de)播放,向(xiang)学员(yuan)们(men)比较了三(san)种(zhong)组(zu)合(he)形(xing)式(shi)的(de)(de)音响(xiang)色(se)彩差异。
接下来,钟老师向学(xue)员们讲述了(le) “川剧(ju)锣(luo)鼓的(de)作(zuo)(zuo)用”,对于川剧(ju)锣(luo)鼓的(de)作(zuo)(zuo)用,他总(zong)结(jie)(jie)归(gui)纳了(le)“配(pei)合身段(duan)表(biao)演”“引导(dao)、伴奏和结(jie)(jie)束(shu)唱(chang)腔”“加(jia)强念白(bai)(bai)(讲白(bai)(bai))语气”“烘托气氛,渲染情绪”“模拟自(zi)然(ran)界音响效(xiao)果”五(wu)个主要(yao)作(zuo)(zuo)用,并分别加(jia)以阐述,在每个作(zuo)(zuo)用的(de)说(shuo)明中(zhong)钟老师还(hai)加(jia)入(ru)了(le)相(xiang)应的(de)唱(chang)段(duan)视频加(jia)深了(le)大(da)家的(de)理(li)解。在介绍“加(jia)强念白(bai)(bai)(讲白(bai)(bai))语气”时(shi),钟老师讲解了(le)《三岔口》里任堂惠(hui)的(de)“钦奉帅命(ming)缷战袍(pao),乔装改扮身藏刀;二哥(ge)发配(pei)沙(sha)门岛,暗中(zhong)保护走一(yi)遭。”四句念白(bai)(bai)中(zhong)的(de)讲口锣(luo)鼓,对于这(zhei)四句念白(bai)(bai),钟老师提到这(zhei)里的(de)锣(luo)鼓就形成了(le)逐渐递增(zeng)的(de)“宝塔”结(jie)(jie)构(gou)安顿。
随后(hou),钟老师简述了(le)川剧锣(luo)鼓(gu)(gu)的(de)讲口锣(luo)鼓(gu)(gu)、表演锣(luo)鼓(gu)(gu)、声腔(qiang)锣(luo)鼓(gu)(gu)、闹(nao)台(tai)锣(luo)鼓(gu)(gu)、吹打锣(luo)鼓(gu)(gu)5种(zhong)类型(xing)。最(zui)后(hou),钟老师向大(da)家介绍(shao)了(le)川剧锣(luo)鼓(gu)(gu)牌子的(de)两种(zhong)记(ji)谱(pu)方(fang)法,即汉(han)字记(ji)谱(pu)与符号(hao)记(ji)谱(pu),并(bing)对比了(le)两种(zhong)记(ji)谱(pu)方(fang)式的(de)利弊。
通过此次长达(da)两个半小(xiao)时的(de)(de)(de)讲座,使得(de)学(xue)员们(men)对川(chuan)(chuan)剧锣鼓有了(le)(le)更加深入(ru)而系统(tong)性的(de)(de)(de)了(le)(le)解。在(zai)讲座最后(hou),杜梦(meng)甦老师分享了(le)(le)她聆听讲座的(de)(de)(de)感(gan)受,“这么多的(de)(de)(de)资料让我(wo)(wo)们(men)真的(de)(de)(de)特别感(gan)动,也让我(wo)(wo)们(men)看到了(le)(le)在(zai)世(shi)界(jie)行(xing)走(zou)的(de)(de)(de)川(chuan)(chuan)剧打(da)击(ji)乐(le),在(zai)音乐(le)学(xue)院行(xing)走(zou)的(de)(de)(de)川(chuan)(chuan)剧打(da)击(ji)乐(le)。”并表达(da)了(le)(le)对接下(xia)来线(xian)下(xia)课程的(de)(de)(de)期(qi)待(dai)。
编(bian)辑:邹雨含
地址:成都市新生路6号
邮编:610021
电话:028-85430202
传真:028-85430722
地址:成都市新都区蜀龙大道中段620号
邮编:610500
电话:028-89390026